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【神傳文化】:謙虛恭和 以德服人

文化 雅婷 6天前 15次浏览

【神傳文化】:謙虛恭和 以德服人

以德服人,以理服人,做事才會順暢;謙和的美德才能獲得人心,贏得眾望。「和衷少爭,謙德少妒」。讓我們從以下的故事中,看看謙虛恭和以德服人的益處。

王昶謙遜教導後輩謙恭寬厚

曹魏時有個叫王昶的刺史要求自己的兒子要謙遜寬厚。魏青龍五年(公元237年)一月,魏明帝下詔,要求每位公卿都向朝廷舉薦一位德才兼備的人。袞州刺史王昶被舉薦。

王昶平日裡為人謹慎、謙遜,他教導後輩要謙恭寬厚,他常說:「成長快的生物,往往死得也快,而成長慢的生物往往衰亡得也相應比較慢。比如某些草,早晨開花常常在晚上就凋零了。而松柏雖然生長緩慢,但即使在嚴冬也能保持經久不凋。因此,辦事情不要急於求成。如果做事時能把退縮當成前進,謙讓當作獲利,軟弱當作剛強,那他就很少會失敗。如果有人批評你,應該先反省自己的行為是不是真的有過失。如果有,證明人家說得對;若沒有,也只是證明人家說得不對而已。人家說對了,自然應該虛心接受,人家說的不對,對你也沒有什麼壞處,你有什麼值得抱怨的?」

「月盈則虧,水滿則溢」「謙受益,滿招損」,自古以來,謙虛就是中國人所秉承的一種傳統美德。為人要隨和豁達、謙遜待人,不但修養自身,還可以避免不必要的災禍。淳樸敦厚、保持和氣是一種珍貴的品格,能使人冷靜理智地思考和面對要解決的問題,也就是古語說的—退一步海闊天空;相反,如果意氣用事、恃才傲物,那麼往往會招來禍端。

張廷玉代子謙讓美德彰顯天下

張廷玉是清朝有名的重臣,雍正初晉大學士,後兼任軍機大臣。張廷玉雖身居高官,卻從不為子女們謀求私利。

張廷玉的長子張若靄在經過鄉試、會試之後,於雍正十一年三月參加了殿試。諸大臣閱卷後,將密封的試捲進呈雍正帝親覽定奪。雍正帝在閱至第五本時,策內論「公忠體國」一條,有「善則相勸,過則相規,無詐無虞,必誠必信,則同官一體也,內外亦一體也。」數語,雍正認為此論言辭懇切,「頗得古大臣之風」,遂將此考生拔置一甲三名,即探花。後來拆開卷子,方知此人即大學士張廷玉之子張若靄。雍正帝十分欣慰,認為「大臣子弟能知忠君愛國之心,異日必能為國家抒誠宣力。大學士張廷玉立朝數十年,清忠和厚,始終不渝。」「張若靄秉承家教,兼之世德所鐘,故能若此。」並指出,此事「非獨家瑞,亦國之慶也」。為了讓張廷玉盡快得到這個喜訊,雍正帝立即派人告知了張廷玉。

可是張廷玉卻不這樣認為,他要求面見雍正帝。獲准進殿後,他懇切地向雍正帝表示,自己身為朝廷大臣,兒子又登一甲三名,實有不妥。沒容張廷玉多講,雍正帝就說,「朕實出至公,非以大臣之子有意甄拔」。張廷玉聽罷,再三懇辭,他說,「天下人才眾多,三年大比,莫不望為鼎甲。臣蒙恩現居官府,而犬子張若靄登一甲三名,佔寒士之先,於心實有不安,倘蒙皇恩,名列二甲,已為榮幸。」張廷玉是深知一、二甲這一差別的,但是為了給兒子留個上進的機會,他還是提出了改為二甲的要求。雍正帝以為張廷玉只是一般的謙讓,便對他說:「伊家忠盡積德,有此佳子弟,中一鼎甲,亦人所共服,何必遜讓?」張廷玉見雍正帝沒有接受自己的意見,於是跪在皇帝面前,再次懇求:「皇上至公,以臣子一日之長,蒙拔鼎甲。但臣家已倍沐皇恩,臣願讓與天下寒士,求皇上憐臣愚忠。若君恩祖德,佑庇臣子,留其福分,以為將來上進之階,更為美事。」張廷玉「陳奏之時,情詞墾至」,最後,雍正帝「不得不勉從其請」,將張若靄改為二甲一名。不久,在張榜的同時,雍正帝為此事特頒諭旨,表彰張廷玉代子謙讓的美德,並讓普天下之士子共知之。

《菜根譚》中有這樣一句話,「節義之人濟以和衷,才不啟忿爭之路;功名之士承以謙德,方不開嫉妒之門。」也就是說,崇尚節義的人要用謙和誠懇的態度來適當加以調和,才不至於留下引起激烈紛爭的隱患;功成名就的人要保持謙恭和藹的美德,這樣才不會給人開啟嫉妒之門。張廷玉代子謙讓、處事不爭,張若靄也能秉承家風,他們的美德流傳至今。

聖明的人,越是成功,越會謙和;美好的品德才是需要不斷修養和推崇的。在人生的順境中,以謙虛的心態面對讚揚和榮耀,謙虛恭和的與人相處,努力的傳播德行的重要、宣揚道德的美好;在人生的逆境和面對挫折時,謙和忍讓的心態能夠理性的處理和解決出現的問題,迎來人生的轉機、創造良好的新的機遇,走出人生的低谷,開創良性的局面。無論人生的順境逆境,不斷修養自身的道德品行,會使自己立於不敗之地。

 

来源:明慧广播


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